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国学 除了儒道墨三家“诸子百家”十二家你还知道哪几个?

发布日期:2019-11-07 02:05   来源:未知   阅读:

  谈起春秋战国史,除了春秋五霸、战国七雄,说的比较多的就是诸子百家,个人觉得那时候的学术氛围应该是相当浓厚,虽然当时没有那么多典籍供人参阅,但是学派之间的竞争交流,相互的学习沟通大大促进了文化的繁荣。

  那时流传下来的文学典籍大都是经典中的经典,其内容之丰富,影响之深远,管家婆资料马报图网,是后世无可比拟的,像《周易》、《道德经》、《论语》、《孙子兵法》、《鬼谷子》、《诗经》、《春秋》等等,大部分书都远播国外,大受推崇,可见那时产生的这种智慧或者说思想的价值之高。

  那当时的“诸子百家”是不是线家?根据《汉书·艺文志》的记载,数得上名字的共计189家,有4324篇著作。而关于“百家”的划分,最早源于司马谈的《论六家要旨》,将百家划分为:阴阳、儒、墨、名、法、道。

  后来刘歆在《七略》中增加纵横、杂、农、小说,并称“十家”,班固遵刘歆的说法,有去掉小说家,宝贝心水论坛将剩下的九家称之“九流”。

  到了近代吕思勉在《先秦学术概论》中基于刘歆“十家”再增兵、医,就形成了今天我们说的“十二家”分别是:儒家、道家、墨家、兵家、法家、阴阳家、纵横家、农家、名家、杂家、小说家、医家。

  【发展】由孔子创立学说,荀、孟发展,于秦始皇时期遭遇重创,汉武帝时重新受到重视,发展壮大,后随着封建社会的瓦解,新文化的兴起,逐渐没落,现如今国学之风大兴,儒家思想风靡海内外。

  【发展】老子著《道德经》确立道家思想,在战国时期兴起,后因秦始皇为统一思想打压其他学派而受挫,汉朝初期汉文帝选择以道家为治国思想,盛极一时。

  后因汉武帝“独尊儒术”受到压制,魏晋南北朝时玄学流行,道家乘势而起,期间融合许多新的思想,在哲学方面得到进一步发展,流传至今。

  【发展】由墨子于战国时期创立学说,当时的发展就很好,后来经历了秦皇汉武两次的打压,逐渐式微,据说最后的传人止于清朝时期。

  【发展】起源的说法较多,比较公认的是孙武,由于他是泛指所有的军事谋略家,其思想就是用兵取胜,虽然后来没有了“兵家”之称,但指导思想一直存留。

  【发展】法制思想流传已久,春秋时期以管仲、商鞅、郭偃、子产等人为先驱,在各国制定法令,战国初期,由商鞅、慎到、申不害、李悝等人创建学派,秦始皇时期作为秦国的治国思想,为中国封建时期的大一统王朝大奠定了法治基础,秦朝之后虽然沉沉浮浮,但是作为治国的有效方法也是一直影响至今。

  【发展】阴阳家出于道家,由齐国人邹衍创立,建立五行学说,对天文、历法、地理、自然现象给于研究和解释。至汉武帝“罢黜百家”后,部分哲学思想融入儒家思想,部分阴阳五行演算内容为道教所吸收,阴阳学派便不复存在。

  【发展】由鬼谷子创建学说,授张仪、苏秦两位弟子,在春秋战国时期盛极一时,后来秦国统一天下其理论便无用武之地,逐渐没落。

  【发展】奉神农为鼻祖,主张重视农业发展,没有特别壮大过,后来汉朝中期汉武帝启用儒家思想,轻视农商,农家逐渐衰落。

  【发展】其思想可追溯志上古礼官,在战国时期较为兴盛,但其辩论的内容大都不能解决实质的问题,得不到执政者的支持,无法维系发展。

  【发展】杂家其实并非是个有意识的学派,只是后人给这种博采众家之长的学派安排了个“杂家”的名号,在历史上也没有什么突出显要的成绩,流传下来的思想并不多。

  【发展】源于采风官,虽成一流派,但并不受重视,刘歆在《七略》中将其移出“十家”被视为“不入流”,故有“九流十家”之说。

  东周时期各诸侯国对于人才的重视促进了当时的文化繁荣,“百家争鸣”的现象也为中国的文化历史添上了浓墨重彩的一笔,虽说时间久远,但是传统文化中还是有很多值得我们去借鉴学习的,如果你对这些内容感兴趣,欢迎评论交流,一起学习。

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